天子乃九五至尊，是万人敬仰的存在。可是就有这么一位天子，他虽有天子的权力，却只能被母亲挟持操控朝政，最后被母亲活活吓死。这就是汉惠帝刘盈。

刘盈是汉高祖刘邦的嫡子，虽非长，但也因为母亲吕雉，顺理成章地成为太子。可是刘邦宠幸戚夫人，喜欢戚夫人的儿子刘如意，有意废除太子之位。在这场不是你死就是我亡的权力斗争中，两方交战的对手却不是年幼的刘盈和刘如意。
而是两人各自的母亲。
对于年老色衰的吕雉而言，她看透了帝王薄幸，历经战乱流离，抓在手心里的唯有国母的尊严和未来太后的权柄。面对戚夫人射过来的冷箭，吕雉立马做出了反击。她请来当时大贤商山四皓为刘盈站台，刘邦尊敬贤人，见到此情此景，意识到太子刘盈尽得民心，所以熄了废立之心。
这场硝烟消弭于无形，刘盈与刘如意仍旧是兄弟手足。

可是对于吕雉和戚夫人来说，战争的号角在刘邦死后才真正开始。
刘盈登基史称汉惠帝，刘如意一派再无可能颠覆乾坤。吕雉迅速将戚夫人贬去做掖庭的宫女，又将目光看向与刘盈同寝同食的刘如意。
刘盈不能明白母亲的执拗，他天性的善良，也是刘邦不喜爱他的原因。

大乱之世，草莽出身的刘邦早早就失去了善良的权力，什么是善良？对于开国君主来说，那就是死亡才配拥有的东西，是何不食肉糜的贵族奢侈品。
可是，善良的刘盈真的做不了皇帝吗？据史料记载，刘盈在位初期，积聚国力，将长安城的城墙全球修好，其城市规模达到了明清北京城的四倍。在政事方面上，他延续黄老的无为之治，面对着濒临死亡的贤臣萧何，他求贤问才，何人可以代萧何继续为宰。
萧何道，陛下知人善用，心中已有答案。

以此留下了萧规曹随的美谈，萧何治国之大体方略，有后来人曹参延续维护。萧规曹随的成语也映照着刘盈的治国理政，他是太平之世中合格的守成仁义之君，他的善良从来不是障碍。
但是，刘邦不认可他，吕雉其实也并不认可。在刘盈外出打猎之时，吕雉立马派人毒杀了刘如意。刘盈兴致勃勃的回宫，要与弟弟分享喜乐时，只能拥着一具冰冷的尸体。他想要反抗母亲，告诉母亲，残忍不是解决事情的唯一办法。可是吕雉却再一次用强硬的手段，展示着她以为的君王风范。
在戚夫人一次挑衅后，吕雉将戚夫人做成人彘丢进厕所。她引刘盈前去观看，用冷酷的方式为刘盈现身说法着权力战争的残酷，希望刘盈改掉善良的性格。
而刘盈却吓得从此一病不起。

临终前，吕雉守在他的身侧，这个年迈的母亲，终于肯停下来听一听儿子的想法。不冷酷强硬又如何呢？他贤而有仁，孝而有忍，他多情重义，他善而体民。作为一个朝政大部分被吕后把持的君王，在他死后，臣民们没有给他如“哀”“少”“代”之类的贬低暗讽之字，而是以“惠”字表达了对刘盈帝王身份的认可。他可以做一个好皇帝，他也是一个好皇帝。

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