作为君主而言,最重要的素质那就是有识人之明。武则天作为一个女人能够被朝臣接纳,一个很重要的原因,就是她拥有了君主的素质,这样的素质甚至比唐太宗李世民还要强。我们说李世民也是个广纳贤才知人善任的人,魏征天天给他提意见他都能虚心听取,但是我们也看到在魏征死后,李世民掘坟刨尸发泄私愤。而武则天重要的贤臣却是个个生荣死哀有着非常好的待遇和下场。


首先,说娄师德,他是个非常能忍且稳重的人。武则天当太后的垂拱元年,徐敬业叛乱刚刚平息,边疆不稳是他守住了边塞,是一员非常好的守边大臣。而在他成为京官后,因为酷吏政治等原因,朝廷各种血雨腥风,他的官位却不降反升,弟弟还去地方当刺史。娄师德就对弟弟说,我们一家太招人嫉妒了,你要学会忍耐。弟弟回答说知道,如果有人唾我一口唾沫,我擦点就是了。娄师德大为惊恐,这可不行,他唾唾沫给你,你擦掉就是不让人泄愤,唾沫这东西你等他漫漫干就行了。


这则故事可看出娄师德是一个非常能忍的人,这也是成语唾面自干的由来。再者娄师德不仅会忍,他是仁而有忍,武则天非常重视贤才,娄师德举贤无私心,推荐了狄仁杰。狄仁杰一直不知道是娄师德推荐的他,还天天说娄师德是庸碌之辈,武则天看不下去了,才对狄仁杰挑明真相,狄仁杰那是老脸一红,娄师德那是有大胸怀的人。


说到狄仁杰,那么狄仁杰又是何许人物。提到武周王朝就绝对不能放过狄仁杰这号人物,他两度成为宰相,在他在任期间,提拔了许许多多的贤才,史书记载可称为天下桃李,尽出公门。狄仁杰不仅自己推举贤才,他本身还是个非常有智慧的人,叫做仁而有智。有一回酷吏来俊臣诬陷他谋反,把他拉去屈打成招,狄仁杰直接承认了,就没受刑罚的苦,然后他瞧瞧写了一封信,放在棉袍里,说自己衣服厚了想家人把棉袍拿走换一件春衫来。这点小要求当然是可以的,狄仁杰的儿子拿到棉袍后,瞬间明白了爸爸要干什么,取出棉袍里的信就去武则天那里告密去了。


武则天在酷吏政治期间还有一个很重要的告密政治,就是鼓励全天下老百姓告密,来俊诚本身就是因为告密从监狱里出来,摇身一变从犯人成为酷吏。武则天一生接见的告密人也有一万多次,所以告密是最直接能见到武则天的方法。武则天看到信后就放了狄仁杰,问狄仁杰,你既然没有谋反,为什么还要承认呢?狄仁杰说,我不委屈承认,怎么还有一把好骨头见陛下呢?

武则天想想也是,就赦免了狄仁杰。


武则天对狄仁杰那是相当倚重,在狄仁杰在世的时候,就称他为国老,大事小事就要问他,并且不准他往下拜。狄仁杰和武则天那也是年龄相当,一个老太太一个老头,两个人之间的交流更是唠家常一样四两拨千斤。


从以上两个人物可以看出,娄师德和狄仁杰那都是君子一样的人物,拥有着儒家传统中的仁义、忍让和智慧。而武则天对娄师德,那是不愿他受狄仁杰委屈,对狄仁杰那是万般的敬重。待二人正常死亡后,武则天也是给他们加封加爵,生荣死哀,甚至在狄仁杰死后,对着满朝堂的文武大臣说,国老死了,朝堂也空了大半。


在经历了酷吏政治的血腥屠杀后,还有这么多贤明君子为武则天所用,其实就能说明武则天是有多么地礼贤下士看重人才,她不仅会用这些君子,还能利用酷吏小人,当酷吏政治结束后,她明白酷吏这种小人是没用处的,那是制造了非常多的冤假错案,也是一一铲除了他们,可是面对着贤明君子,她是不拘一格降人才,提拔得非常快,优待也非常多,且就算有像魏征一样给她提意见的,她也没有让人家死后掘坟,反而非常欣赏和理解这样的耿介之士。


也就是武则天这样的礼遇之下,武周王朝那是君子满朝廷,武则天的识人之明甚至进一步推动了开元盛世的到来,因为创立开元盛世的能臣和宰相们几乎都是由武则天提拔上来的。

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