悉数中国皇帝夫妻里，唐太宗李世民和长孙皇后那是世不可多得的为人称道的贤伉俪夫妻。按照现代人的思维，似乎只有一生一世一双人才配称得上钟情典范。而李世民的后宫莺莺燕燕从未少过，有名震天下的娇俏美人，也有声名远播的前朝公主，长孙皇后以一己之力统御后宫不生事乱，似乎总有些黄脸婆冷板凳的滋味。但事实却不尽然。

我们不可否认在古代一夫一妻多妾制的社会里，作为一代雄主的李世民，他纵容欲望得拥有着三宫六院七十二妃，但是在那个裤腰带比心防要松得多的帝王眼里，长孙皇后的地位那是不可撼动的。她不是一个管家式的黄脸婆，而是真正的帝王之妻。
长孙皇后系出名门，父亲早亡，只能寄人篱下。年幼时遍尝人间冷暖，拥有名门教养的长孙皇后，很快拥有了如薛宝钗一样的处事为人——对长辈孝顺恭敬，对公婆恪守孝道，对姑姑婶婶等名媛亲戚们也是极尽社交之道。

中国古代对女子的要求从来不是不能干政，而是要合理干政。如果一个女子就在后院里天天操持家务，不管外面的事务，那她就是一个没见识的庸妇。长孙皇后看懂了这层隐形的规则，她活跃在世道规范之内，却将自己的政治见解通过夫君的报负展现出来。
李世民想要当皇帝，长孙皇后便游走于李渊和各个亲戚后院之间，稳定形式。玄武门之变，长孙皇后更是与李世民一起亲自犒劳军士。李世民登基后，大臣谏言触怒了李世民，长孙皇后则盛装持礼，说道：大臣直言，乃是因为君主贤明。我要提前恭喜陛下，已经是世人心中的明君。
长孙皇后的野心隐藏在一层又一层的封建社会规范下，却也因此成为了李世民最贴心的挚友知己和最牢靠的盟友。

中国式家庭就是这样一个又一个私人企业的关系，夫妻之间共同搭伙，随着事业的有成，感情才会更加深厚。所以这对帝王夫妻的事业是辉煌的，可是感情却越发隐忍。
长孙皇后去世后，埋葬昭陵。太宗皇帝为感思念，专门建了一个高楼，站在楼上眺望昭陵。可是就是这样一个小小的表达思念的举动，却也在不久之后中止了。太宗问魏征能否在楼上看到昭陵，魏征说他只能看到高祖皇帝的献陵，不知昭陵。
这句话提醒了太宗，他思念长孙皇后特意建楼，这样的举动，无疑是将孝道放在了一边。古人的观念向来是祭夫不祭妻，也因此李世民最终还是忍痛毁楼，不再眺望昭陵。

他与长孙皇后之间隐忍的感情，真正象征了一对帝王夫妻的情到深处。他们有着同样的理想，是彼此的知己，不需要眷顾着儿女情长的私情，只需要相伴相随共同建设着事业的巅峰——贞观之治的来临。

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