后世说红颜祸水，一是杨贵妃“迷惑”唐玄宗，使其不务正业，二则是说杨贵妃的堂哥杨国忠把持朝政，把外朝搞得乌烟瘴气。杨贵妃的“罪过”，实际上就是封建王朝的红颜有罪论，杨贵妃不懂政治，更不会迷惑唐玄宗。那么差点亡国的责任就要推给杨国忠了吗？其实也不然。杨国忠是一个小混混上位不假，可是唐玄宗晚年也不至于昏庸，让混混治国。那么杨国忠又是如何得到玄宗欣赏，最好独揽大权的呢？

这就不得不提到二人在敛财方面的臭味相投。
杨国忠混混出身，常年混迹赌坊，没钱了就去找好哥们好情人要，要来了又输光。到了四十岁才刚刚进入长安的官场，原因还是赌，只不过对象成了唐玄宗。
唐玄宗晚年时候，人生的主旋律发生了变化，由追求政治变成了追求享乐。他非常喜欢杨国忠的陪玩本事，就让他当了个七品小官，闲职。这样是不是说唐玄宗欣赏杨国忠，想让他处理朝政？并不是。
唐玄宗人还是很清醒的，他可以给杨国忠闲官当，就是把杨国忠划在了弄臣的阵营，弄臣怎么治国？
而杨国忠真的得到玄宗欣赏，则是因为在陪玩的过程中，他杰出的术数能力和敛财能力。

上文说到，唐玄宗人生主旋律变化了，他想要享乐一番。享乐自然是要有钱，世人都知道开元盛世，那当然是有钱，可钱却并不在唐玄宗手里。当时的情况是天下富之，而朝廷却仍旧是比较平常的财富状况。
开元年间，建立了粮仓，丰年的时候为了避免谷贱伤农，由政府出面收购粮食放在粮仓里。等到了灾荒年间，就可以大开粮仓维持百姓生存。但是天下天平很久了，没什么天灾人祸，所以各地的粮仓都是堆的满溢，放在那没什么作用。

这个时候杨国忠就提了一道建议，说，这些谷子放着也不是个事，不如把这些谷子换成布帛收入国库。
唐玄宗一听，大喜过望，觉得杨国忠真的是个人才。就这样，源源不断的布帛运往长安，足足装满了几个大仓库，还新建了好几个仓库。
其实这里就有点奇怪，为什么唐玄宗会高兴把粮食换成布帛送到长安呢？这布帛不就是块布吗？
在古代，布帛的意义其实就类似于金钱了。如清朝皇帝喜欢谁，就给谁赐黄马褂。看起来就是件衣服，特别一点就是黄色，实际上这里面含有中国传统的一种金钱观念。
男耕女织，男人耕地种田有粮食，女人织布有衣服。当然这里面也有农耕社会，生产力不发达的原因，总之，布帛其实是可以当作一种与金钱同等衡量的事物。

所以唐玄宗看着这满满当当装满几间大仓库的布，这哪是在看布，这是在看杨国忠给他敛下的金山银山。
也是因为这件事，唐玄宗立马赏了他一身紫衣和金鱼袋，意思就是杨国忠在唐玄宗的心里那是一个能用的真正意义上的政治经济大臣了。唐玄宗这才开始提拔杨国忠。
如此说来，其实杨国忠的擢升来源不过是唐玄宗的私欲。所以说安史之乱的爆发，并不是说就能让杨贵妃或者杨国忠顶罪了，而是唐朝从上到下的一种追求金钱、不务正业的社会风气。贤臣不得官位，敛财混混跻身名流。

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