自影视剧《凤囚凰》播出后，山阴公主走进大家的视线里，史书记载她放荡不堪，面首一词有她开创。她肖想自己的姑父，还坐拥三十男宠。明明是第一美女，却是个色欲迷心、乱了伦常的坏女人。放到现在，今人解读古人却有另外的看法，有人说，山阴公主能在男权社会公开包养面首，那是宣扬女权啊！那么她到底是坏女人还是宣扬女权的好女人呢？

首先历史上有这样两条记录山阴公主爱色欲的事件。

第一件事发生在山阴公主一母同胞弟弟刘子业登基不久后，话说刘子业与山阴公主那都是生得一副姣好面容，只是一男一女，刘子业就承了帝业有后宫佳丽三千，这时候山阴公主就对刘子业说了一句话，《宋史》里是这样记载的——山阴公主与皇帝刘子业说：“妾与陛下，虽男女有殊，俱托体先帝。 陛下六宫万数，而妾唯咐马一人，事不均平，一何至此。”我和陛下，虽然一男一女，但是都是父皇的儿女，陛下有妻妾无数，而我只有驸马一个男人，这件事一点也不公平。

刘子业那是对山阴公主言听计从，性格上有那么一点懦弱，喜欢姐姐没什么主见，立马就给姐姐赏了三十个面授。面首一词由此开创，面指的相貌，首指的是乌发。面首的表意就是长得好头发好的，为什么头发也要好？其实古人对于审美上，一直都有看重头发，我们说身体发肤受之父母，古代专门有一个刑罚就是剪头发，这对于古人来说那就是重刑了。在东汉的史书中，也有一言描绘邓太后年少入宫的美貌，只一句说她头发长到拖地，这便是对美人的最佳赞誉了。

其实我们看到“面首”一词把男宠限定在了容貌和头发，有种把人商品化的贬低，就跟菜市场选水果一样，要选皮薄肉厚果肉甜的。过年挑猪宰杀的时候，我们称那些猪叫做“肉猪”，这头猪的所有价值就是那一身的肉。挑男人，那就是挑面首，挑好看的帅的头发长的商品。说白了，面首有人权吗？山阴公主本就没把他们当成人。

第二件事说得是山阴公主有一个姑父长得非常好看。她就叫刘子业把姑父留在宫里十天，她夜夜去宫里找姑父私会，想要和姑父厮混。可是姑父义正言辞以死相逼拒绝了她。山阴公主无奈之下只得放弃。

这个事件的命中点，在于确定了公主的确是个乱了伦常的人，山阴公主对色欲的崇尚胜过伦理，再来就是刘子业对姐姐的纵容，和他的荒唐。

由上面两个事件，我们似乎就要盖棺定论说山阴公主就是个放荡的坏女人，但是凡事要放在历史的语境之中，我们说山阴公主养面首勾搭姑父，那其他公主呢？其他公主也不一定就真的个个贤良。

我们说面首是山阴公主首创，但并不代表男宠就是山阴公主创的。

在西汉汉文帝时期，有这样一个公主，叫做馆陶公主，名为刘嫖。她生下了著名的金屋藏娇的陈阿娇，一举将汉武帝推上了皇位。这位馆陶公主也是个政治手腕很厉害的人，在汉景帝时期刘嫖的势力已然只手遮天。人只要走上权力巅峰总会想追求点什么，这里男人女人都一样，刘嫖就开始包养男宠了。

在汉代儒学的贞节观念还没有彻底束缚住女性，舅舅娶侄女的二嫁为妃的公主纳男宠的种种，我们后世说“脏唐臭汉”由此可观。

那既然公主纳男宠不是什么新鲜事，甚至是乱了伦常在古代也不是什么新鲜事，比如在儒学观念比山阴公主所在时期影响更大的后世唐代，唐玄宗和杨贵妃的公媳之间都能被洗白成感人的爱情故事，那么为什么独独山阴公主以放荡闻名于世？

有句话说，史书工笔是男人的史书工笔。馆陶公主的放荡没像山阴公主这样知名，史书上还对馆陶公主留情着墨，究其根本不过是馆陶公主背靠着汉文帝、汉景帝、汉武帝三代明君。而山阴公主呢，她的皇帝弟弟是个不折不扣的昏君。

我们说“红颜有罪论”总爱把罪责推给女人，山阴公主其实也是史书春秋笔法上的一个背锅侠，如果说刘子业是个明君，山阴公主再怎么过分，史家照样能记载她是个贤明公主，只是微加几点笔墨，将“放荡”改为“多情”。

由此，我们可以说山阴公主她并不是什么彻头彻尾的坏女人，说白了她就是封建王朝下的一个最普通的溺在富贵窝里的女人，贪钱好色。她也更不是什么女权代表和女权先声，我们说女权的核心其实在平权，男女享有一样的尊重和权力、权利，而山阴公主在对待面首的态度上，那是不把男人当人看。她说出自己也想后宫佳丽三千这样的话的时候，前提条件那是没把自己放在普通女子的境地上，而是放在了皇帝子嗣的境地，她是社会的高层，积聚着社会最顶尖的财富，是皇权越过了男女界限的苛责，而不是女权在发声。

我们可以想见，一个昏君一个享乐的公主，社会道德崩坏、民不聊生四海疮痍，在那个时代的女人我想是怎么也不会受到山阴公主的“女权”鼓舞的。反之武则天登基为帝后，无数的女人受她影响积极参与政事，发挥着自己的女性光彩。

那么我们又要怎么看待山阴公主呢？我觉得她没这么卑劣也没这么伟大，有一句诗说道：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”我想足以成为山阴公主人生的一个旁注。

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