嗨喽!本期来解剖动漫《大护法》,走进平凡又不普通的二次元世界。在本片中,感觉矛盾处是电影花生人明明有着不输于人的思想,却被人当成猪猡看;回看人类文明史上,就算再残酷的暴打,也不会长期去饲养一批人类,而是在一定年岁里为了利益去屠杀,听起来是有一些血腥。所以拿去与人格化来比喻不太恰当吧,大概应该是与其社会地位和薪资水平挂钩;其社会地位和薪资水平越高,对其工作能力与人性化的要求就越高;但是现在工作能力要求是高了,但人性化的要求却没有人提起,说到底是因为现在阶段权利是向上服从的,领导只看工作能力的结果。

 

如果等什么时候底下的人有了选票的权利,才会有人考虑人性化的要求,这又有什么用处呢?我常在基层法院执行局工作,经常性的情况是被执行人跟申请人一样是农民,很穷很可怜。可是很多时候还是要把人带到法院去,想尽一切办法(合法范围)让他们掏钱还给申请人,完成个人所尽的责任。见过孤儿寡母的崩溃,见过满手老茧的酸辛,见过年货七旬的无助,可是有什么办法?自己就是因为公私分明,很多时候没办法做到情感抽离,没办法把抓到被执行人当做一种工作的成果。

 

所以每天工作都很煎熬,可想一想,对于那些申请人而言,我这就是不称职。很多时候,敬业也是需要跨越人心的。道德和灵魂是与生俱来的…我想是后天赋予的,自我意识才是与生俱来的。存在主义是以世界是虚无残酷冷漠的存在为前提探讨人自身存在的意义,强调绝对自由的个人意志的种种选择和行为赋予自身存在的价值,道德和灵魂是存在之后给自己定的规则和下的定义,所以是存在先于本质。

 

它和物质正好相反,物质是出于某种目的、具有某种价值而被生产挖掘出来而存在,恰恰是本质先于存在。先说吉安。他跟现在的企业家基本就是一个模子,有明确的目标——生产黑色石头,然后投入了所有的身家,为了利益,名声。花生人是被创造出来的产物,功能也很明确。当然电影也借吉安的口,一直在问,花生人是人吗?他们是猪猡,“我是谁”这样的疑问也是随处可见。

 

在吉安眼里,他们不是人显得很合理,因为他们带假眼带假嘴也只是为了看起来更像人而已。为了便于管理,整个城镇有内部明确的体制和分工,并且很好的进行了发展。婆婆揭秘的过程,都要为标准化的流程称赞。相信不是大护法这样的清流冲击。最后小姜和婆婆的改革必然是要夭折的。我觉得吉安的所作所为,是合理的。这个影片看完后的感觉就是震撼,说实在的整部影片给我的感觉有点压抑,它将人性,社会的特点描写的太真实。

 

真实到不愿接受,人的无知,软弱胆小,社会上封建而又可笑的现象,活着不知道为了什么,这部片子虽然有很多玩笑调侃但是真的不适合小孩子看,不仅仅是血腥暴力,而且他们还未有个完整的成熟的世界观。人,有时真的很渺小。人之所以是人,是因为人有主观能动意识,视图用暴力来反对人的这一最为可贵和具有代表性的天性,无疑是在根本上用暴力来反对人类的存在。

 

不管你要达成的目的是什么,这种反人类的举动注定是令人作呕和注定失败的。就关于后期花生人之间革命互相残杀的情况,我觉得这是历史发展过程中必须经过的一个时期,毕竟你不能要求他们在推翻一个长时间的统治后能立马找到合适的道路,而且推翻旧统治已经是一个很大的进步,最起码学会了反抗,有了冲突有了矛盾,这个集体就有了发展的动力,这么说来,只要没有外界干扰,那这群盘花生米成为科学的社会也是必然的。

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