唐代,玉带正式成为国家最高等级官员的象征。但这个阶段的玉带板上刻的人物竟然几乎是胡人?

带銙,就是指腰间上的装饰品,其材料与制作各异。顾名思义,玉质材料的带銙即玉带銙

在陕西唐代何家村窖藏,曾一次性出土了 10 副玉带,是唐代玉带銙最大的一次考古发现。

西安何家村唐代窖藏,伎乐纹玉带一副共16件,除了一块上面是狮子,其他都是胡人形象,有的演奏乐器,有的表演歌舞,有的手捧宝物作献宝状,有的手持角杯、长杯做饮酒状

在这10副玉带銙中,除九环蹀躞玉带銙外,其他9副出土时分别放置在4个银盒内,银盒盖内均有墨书题记,明确记载了玉带銙的玉色名称、形制和组成数量。

据《唐实录》载:高祖始定腰带之制。自天子以至诸侯、王、公、卿、相,三品以上许用玉带。

玉带在唐代才正式出现于职官的冠服制度中,成为朝廷礼仪用带,文献中多有关于当时朝廷对玉带使用制度规定及其具体使用的记载。

唐代玉带特点:

其一,玉带的颜色由紫色向其它颜色递变,紫色位阶最高。紫色其义来源于紫微星,据传是天帝所居处,故以紫色位至尊。

其二,带銙以玉为最高,依次为金、银、铜、铁。

其三,据官爵的高下,所用玉带銙的节数有严格规定,由13块至7块,尊卑有变。

唐代玉带板,带銙和铊尾,素面之外,还常见碾琢人物、狮兽和花卉等纹饰,纹饰中最有特色的,当属人物伎乐纹。

各式玉带銙所见,都为坐姿人物,多数持排箫、横笛、筚篥、羯鼓、毛员鼓、鸡娄鼓和鞉牢、答腊鼓、琵琶、铜钹、拍板、笙等各类乐器,演奏音乐,少数或和唱或捧物献宝或持囊倒酒或持杯饮酒。

碾琢的人物形象,几乎均为高鼻、大眼、卷发的男性胡人,大眼睛多数不刻眼珠,少数在眼眶中间用两道或一道细线表现眼珠。发式奇特,有卷发、披发、扎球形髻、戴软帽等多种。

身着紧身窄袖衣裤,足穿高筒靴,肩上身后通常有缭绕的长长飘带,衣物细部的褶皱都以弯形的细线条刻划表现,线条密而长。

胡人或坐或立,地面多铺有或方或圆的毡毯,毡毯四周也都阴刻短细的线条。这种长短不一的阴刻线条,密不透风却有条不紊,是唐代独有的时代特征。

伎乐胡人玉带板是唐朝引入西域音乐、文化的历史见证,是唐朝成功地进行东西部文化交流的重要内容。

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