内衣,一般指贴身之服,因平时不能轻易示人,所以也称“衷”。《说文·衣部》解:“衷,里亵衣”,唐人注:“亵衣,亲身之衣也”。

某种程度上,可以说外衣是政治,而内衣则是情感。在我国古代,内衣被称为“内绣”。每个古代女子缝制自己的内衣时,都将万千情愫倾注于上:求子绣石智、求财绣牡丹,避邪绣猛静、思念心上人就绣花草…

商周

有一种名叫“泽”的内衣,《诗经秦风·无衣》:“岂日无衣,与子同泽"据汉代郑玄解释,因为这种亵衣紧贴身体,可以吸收体内排出的汗泽,故以“泽”字命名。这种就是说,我和你是穿一条裤衩的过命交情!(汉代则干脆将它称之为“汗衣”,也有称“汗衫”)

汉代

内衣的样式有多种形制,常用的有帕腹抱腹和心衣。 汉代刘熙在《释名释衣服》中称:“帕腹,横帕其腹也。抱腹,上下有带,包裹其腹,无上裆者也。心衣,抱腹而施钩肩,钩肩之间施一裆,以奄心也。”

唐朝

以杨贵妃为分界,在此之前,露胸较多,而后有所收。

《事物纪源》中载:“贵妃私安禄山,指爪伤胸乳之间,遂作诃子饰之。"想必宫中之人,末实情,反以为未肯露乳,以为时髦而多加以效仿。

而这种新的“诃子"形式被人们称作“肚兜”,至清代最为兴盛。

宋代

以后的内衣也称“抹胸”这是一种双层,内絮少量丝棉的女内衣。

如《红楼梦》描写尤三姐装束:“身上穿着大红小袄,半掩半开的,故意露出葱绿抹,一痕雪脯”

《金瓶梅词话》第62回,写李瓶儿患了重疾,“画容不改”,体尚微温,脱然而逝,“身上止着一件红凌抹胸儿”,说的就是这种。

商周的“泽、”北齐的“心衣”、隋唐的“诃子”、宋代的“抹陶”,明清的”肚兜”……无论时代如何变化,服饰所寄托的情感都是亘古不变的。

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