《周礼·春官·典瑞》：“辨其名物，与其用事，设其服饰。”

服饰，人类文明进步的标志物。在古代，人们用服饰来遮羞御寒，而随着社会的发展，劳动生产力的提高，服饰的款式和种类也变得越来越多。

中国是一个历史悠久的文化古国，中国的传统服饰文化不仅体现了中华民族的审美情趣，更体现了中华民族的风俗习惯和文化艺术。

服饰，一个在现代人看来很简单的饰物，其实，早在古代，它的功能远远不止我们现在看到的这样，仅是用来保暖御寒，修饰美化而已。在古代，服饰和周代的礼器功能相类似，都曾被用作强化统治，维护等级制度的工具，服饰的政治功能主要体现在冠服制度上。

为了区分上下尊卑，服饰礼仪应运而生，从周朝时期开始，中国的冠服制度已趋于完善，到了明朝，冠服制度更得到了淋漓尽致的体现。

一、明朝冠服制度下的服饰有哪些呢？

按等级分，可分为以下几种；

1）皇帝服饰

我们都知道，龙袍是皇帝独有的服饰，其他人若是乱穿，那可是要招来杀身之祸的。明初皇帝朱元璋在坐稳龙椅后，便恢复了先朝传统的礼服和礼冠以及十二章（注：十二章，我国帝制时代的服饰等级标志），以此来凸显统治者的地位和威严。

十二章实际指十二种图案，它最早起源于舜帝时期。到了周朝，《周礼》规定以日、月、星辰三章画于旗帜，衣服上只保留九章纹。到了秦朝之后，章纹制度被废除，而在往后的朝代中，又曾被恢复。

明代服制规定：天子十二章，皇太子、亲王、世子均九章。

皇帝所穿的袍服，领呈盘状，其袍服的后背以及胸前等多处均带有团龙纹等修饰，外衣还绣有十二章纹。

十二章纹

有什么含义呢？我们举两个例子来说明。

“龙”，神秘之物，取其变幻之意；“火”，含义很明显，光明的意思，取其明亮之意。简单地说，可以把十二章纹理解为：把一些我们认为是美好的、有代表性的大自然之物饰在衣物上，以祈求美好，彰显高贵。

2）行政官员服饰

对不同等级，不同官衔的官员，其服饰的要求也各不相同，其中重点表现在衣服的纹饰、尺寸、色彩等方面。文武百官上朝时需要穿袍服，其基本的款式为“右衽盘领”（右衽：指右侧在下），袖宽三尺，而袍的长度又依文官和武官的不同而有所不同，武官的袍服长度相对于文官要短一些，主要是为了方便行动。

看一个官员的公服，通过看其公服所饰的花纹、色彩以及佩戴的腰带，大体可知其官衔的大小。另外，通过饰纹，大体也可知官员是文官还是武官。文官公服上一般纹的是鸟类动物，如孔雀、仙鹤等灵气的动物，而文官公服上一般纹的是兽类动物，如熊、豹等凶猛的动物。

3）平民百姓的服饰

《明史·舆服制》：“洪武三年，庶人初戴四带巾，改为四方平定巾，杂色盘衣领，不许用黄”。洪武十四年规定：“农衣绌、纱、绢、布。商贾止衣绢、布，农家有一人为商贾者，亦不得衣绌、纱。”

“庶人”，指没有官爵的平民百姓。从上文中可以看出，相对于群臣百官来说，小老百姓的穿衣风要朴素很多，且条件限制也比较多。

不过，和商人相比，农民的政治地位显然要高一些，这主要是受重农抑商政策的影响。但是，由于农民的经济水平比较低，所以在穿戴上没有太多选择，主要以麻棉布衣为主。而商人的政治地位虽然相对较低一些，但是因为其经济条件状况比较好，为此其穿着相对较好。

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