“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经·秦风.蒹葭》

因为苦夏，又因为江边防汛，有段时间封堤，所以这两日才出去走走。最打眼的是芦花白了。这种白不是深秋的枯黄，是那种银白色。修长的苍翠的芦苇叶子，总有两人多好，且并没有露出衰败之气，相反正青得如同少年走马的昂头青春，但从叶子里往上抽的花蕙，却是毛笔或者白马的白。

这让人想到什么？想到时尚青年头上染的白发，少女头上一丛奶奶灰。想到高头大马的白色鬃毛和尾巴，想到修仙和玄幻剧那些白发童颜的俊男靓女。这就是蒹葭，我们口中的芦苇以及芦花。

初秋时节是芦苇开花的季节。它的花是另类的白，看惯了寻常花事，桃红李粉的人，初看见芦花，会感觉，这也叫花，略略令人不安。但是，好的东西，绝对不为迎合你存在，好的东西，就是会叫人略略不安。

蒹葭就是芦苇。初春有新根发在水泽里，可以吃，在冬春两季蔬菜青黄不接的时候，它是可以替代蔬菜的野味。在夏天，用芦苇编制草席，在秋天，晒干的芦苇可以做房顶，在棉花没有成为经济廉价的商品时，芦花是替代棉花做冬天衣裳和被窝的填充物。芦苇可以造纸，武汉江滩的芦苇是造纸重要的原材料。

最古老诗经中最美的诗是写《蒹葭》

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”

说的就是这初秋的蒹葭，有苍苍的青色，那头顶顶着白露秋霜一样的花，站在水边呀！那青青的衣裳包裹你亭亭身段，可是你为什么在水边站白了头发？

当风吹过你，吹动你摇曳的长发，那是你的思念还是我的，我拼命的想逆水而上，却发现道路曲折漫长，当我停下的时候，你却不远不近，在那水中央。

有人说是写恋人，我更以为是写故乡，写乡愁，写埋在岁月里回不去的过去。只有故乡的芦苇才能代表曾经无拘束天然的成长吧。那芦苇的白发在年轻时或不以为美，但是经历了岁月的过滤，忽然发现那是最美的风情。仿佛听见风是一层层将青叶转成白发，那种飘萧和美丽，混合成绝美的意向。

一个人，他或者她在河边等我，等我回来，永恒的姿态，可是当我去找，却永远无法靠近。

每一种爱情都是乡愁，只是这种，更令人难忘。

”蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。”

故乡是宽泛的，但蒹葭是一种代表，乡愁是宏大的，但伊人可以承载相思。也明明知道，伊人如蒹葭一样，经历风霜，她的美，焉可持久。但我就是要归去寻找，寻找红颜未老的青青，寻找岁月漂白的长发。

有这样一个人吗？我告诉你没有。鹤发童颜不存在现实里，但是可以存在想象里。

有没有蒹葭一样的女子？有，她永恒在时间和距离之外，在家乡和道路之外，在青春和想象之中，她存在。她是年轻和沧桑的综合体，她是乡愁和爱人的完美结合，她在可想象可望之间，于是你隔着距离看她，她隔着距离看你，时光的风呼啦啦吹来吹去，你确定了，这就是爱。

“蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。”

这是初秋白露的季节。这是自然的秋天，也是人生的初秋。我不相信唱这首歌的人少艾如春花，这是一个中年人的歌声。他知道求而不得，但还是要去，这不是追求，这是寻找岁月里零落的记忆和珍珠。寻找是种习惯和姿态，相思必也也如此，他停下来知道她或它在，但无形的力量让他永远想靠近。他也习惯了。这就是乡愁，这就是爱与哀愁，这是他的信仰。

我一直在找你，在找你的路上。

这首初秋的蒹葭停留在最美的时候，有青青的身段，有雪白的长发。这是记忆和现实的混合体，却在蒹葭这种野生植物上，有些完美的精神展现。

蒹葭，你衣为谁青，发为谁白？蒹葭笑笑不作声，风呼啦啦吹过，月光如霜落在她身上。

这是诗经最仙气最缥缈却最伤感的诗歌。情不知何起，可以生，可以死，实际所有的情，都是来自未被满足的对家园的渴望。但这首诗的情美，却不是关关雎鸠那种热血，是永恒的追怀，上升到如月亮样的信仰。

有人说在水一方的女子，仙袂飘飘，秋水佳人，实际不是，那个女子不过是年轻的村姑，自有健康清朗气。但是岁月回首，你也许永远找不回她，她倒是有满头的白发，走丢的是水边的青春。于是你想从年青女子的身上去找到失落的，你却发现，她们承受不了你岁月的沧桑。

所以这首蒹葭诗独一无二。而且后继无诗。因为有哪一个水边的美人，经过岁月秋风白露，能够童颜白发？

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